Клюева, Н. Ю. (кандидат философских наук; МГУ имени М. В. Ломоносова).
Этико-прикладные аспекты применения технологий искусственного интеллекта / Н. Ю. Клюева. - Текст : электронный
// Вестник Московского университета. Сер. 7, Философия. - 2021. - № 5. - С. 52-66. - URL: https://www.elibrary.ru/contents.asp?id=47244657. - Библиогр.: с. 64-66.

Авторы: Клюева, Н. Ю.

Аннотация: Существенный прогресс в сфере разработки систем искусственного интеллекта, достигнутый в последние годы, и активное применение этих технологий на практике приводят к трансформациям в самых разных сферах общественной жизни. В фокусе внимания автора статьи - обзор этико-прикладных проблем использования данных технологий. Рассматривается связь проблемы дискриминации при работе с алгоритмами с принципом обучения современных систем искусственного интеллекта. Показано, как принципы работы систем искусственного интеллекта изменяют проблематику распределения ответственности за результат работы машины.

Муртазин, С. Р. (аспирант; Казанский (Приволжский) федеральный университет).
Эпистемический эгоизм и проблема доверия в познании / С. Р. Муртазин. - Текст : электронный
// Вестник Московского университета. Сер. 7, Философия. - 2021. - № 5. - С. 35-51. - URL: https://www.elibrary.ru/contents.asp?id=47244657. - Библиогр.: с. 49-51.

Авторы: Муртазин, С. Р.

Аннотация: В статье рассматриваются проблема доверия в процессе познания и "эпистемический эгоизм" как понятие современной эпистемологии. Их актуализация связана с возрастающим вниманием к роли коммуникации в процессе познания, в том числе научного познания. Признаком этого является активное развитие таких направлений исследований, как этика науки и эпистемология добродетелей. Анализируются примеры зависимости человека от другого в процессе постижения окружающего мира, в том числе научного, а также познания самого себя. Автор считает, что одним из возможных способов преодоления эпистемического эгоизма является "презумпции доверия", то есть идея о необходимости обоснования нашего сомнения, а не доверия по отношению к другому.

Кухтин, М. М. (кандидат политических наук; доцент; ГОУ ВПО "Донецкий национальный университет").
Роль и место концепции кармы в философии Артура Шопенгауэра / М. М. Кухтин. - Текст : электронный
// Вестник Московского университета. Сер. 7, Философия. - 2021. - № 5. - С. 21-34. - URL: https://www.elibrary.ru/contents.asp?id=47244657. - Библиогр.: с. 32-34.

Авторы: Кухтин, М. М.

Аннотация: В статье рассматривается отношение Артура Шопенгауэра к концепции кармы. Делается вывод, что данная концепция не играет ключевой роли в его философской системе, причем это объясняется не тем, что мыслитель недостаточно много места отводил классической буддийской мысли, а рядом принципиальных соображений. Шопенгауэр считал, что вечное воздаяние имеет трансцендентный характер, а значит, его реализация не зависит от времени и причинности. Кроме того, воля как вещь в себе и умопостигаемый характер не могут "накапливать" карму. Таким образом, в данном случае речь идет о критической рецепции буддийского учения, а не о простом заимствовании отдельных его положений.

Подольский, В. А. (кандидат политических наук; доцент; Институт философии РАН).
Политическая философия "тори-социализма" XIX века и ее роль в становлении социальной политики в Великобритании / В. А. Подольский. - Текст : электронный
// Вестник Московского университета. Сер. 7, Философия. - 2021. - № 5. - С. 92-112. - URL: https://www.elibrary.ru/contents.asp?id=47244657. - Библиогр.: с. 108-111.

Авторы: Подольский, В. А.

Аннотация: В статье рассматривается формирование политической философии "тори-социализма" в Великобритании, а также ее роль в становлении системы социальной политики. Изучены философские предпосылки "тори-социализма", важнейшие особенности этого направления британской политической мысли, представлены позиции авторов по важнейшим социальным вопросам.

Волков, А. С. (аспирант; МГУ имени М. В. Ломоносова).
На пути к онтологии дигитальной коммуникации / А. С. Волков. - Текст : электронный
// Вестник Московского университета. Сер. 7, Философия. - 2021. - № 5. - С. 67-77. - URL: https://www.elibrary.ru/contents.asp?id=47244657. - Библиогр.: с. 76-77.

Авторы: Волков, А. С.

Аннотация: Статья посвящена попытке создания и осмысления специфики онтологии дигитальной коммуникации. Автор развивает идею актуализации концептов дигитальных сингулярностей и дигитальных множеств, которые являются следствием трансформации субъекта в контексте дигитальной коммуникации и базируются на разнообразных платформах и интерфейсах, освещенных в теории Ника Срничека. Делается вывод, что разработка дигитальной онтологии является перспективной темой для широкого ряда гуманитарных исследований.

Иванова, Т. А. (аспирант; МГУ имени М. В. Ломоносова).
Два типа концептуализации андрогина в русской философии Серебряного века / Т. А. Иванова. - Текст : электронный
// Вестник Московского университета. Сер. 7, Философия. - 2021. - № 5. - С. 113-126. - URL: https://www.elibrary.ru/contents.asp?id=47244657. - Библиогр.: с. 123-126.

Авторы: Иванова, Т. А.

Аннотация: Статья посвящена анализу идеалистического и критического типов концептуализации андрогина в русской философии Серебряного века. Первый тип характеризуется восприятием андрогина как идеальной модели человека. Второй - предостерегает от потери своеобразия мужского и женского начал в слиянии. В отличие от Платона, в русской философии проблема утраты человеком целостности понимается уже не только как внешнее разделение на два пола, но и как метафизический раскол внутри пола, вызванный грехопадением. Как идеалистические, так и критические концепции андрогина в русской философии Серебряного века охватывают большое количество контекстов воплощения идеала человеческой целостности в жизнь, благодаря чему андрогин становится не только абстрактным конструктом, но и вдохновляющей грезой, ведущей человека за пределы самого себя, к андрогинической или альтернативной ей целостности.

Сазонова, А. И. (аспирант; МГУ имени М. В. Ломоносова).
Влияние Хорхе Луиса Борхеса на философские взгляды Умберто Эко / А. И. Сазонова. - Текст : электронный
// Вестник Московского университета. Сер. 7, Философия. - 2021. - № 5. - С. 78-91. - URL: https://www.elibrary.ru/contents.asp?id=47244657. - Библиогр.: с. 90-91. - рис.

Авторы: Сазонова, А. И.

Аннотация: Хорхе Луис Борхес и Умберто Эко являются важными фигурами мировой культуры. Они оказали большое влияние на философию и литературу XX-XXI вв. В центре внимания философии Эко находится знак и его значение, он создает свою теорию семиотики, без которой невозможно представить современную философию языка. Помимо фундаментальных теоретических работ по философии Эко известен благодаря художественным романам. Исследование его творчества облегчает тот факт, что сам итальянский философ часто писал комментарии к собственным работам, давал многочисленные интервью, в которых разъяснял свои замыслы и идеи. Чтобы понимать Эко, необходимо знать, какое влияние он испытывал и в чем оно выражалось. В своих текстах Эко часто упоминает Борхеса и его творчество. Уникальность Борхеса заключалась в том, что он некоторым образом собрал воедино разрозненные идеи и оформил их в виде завершенных образов. В качестве примеров можно привести образы лабиринта, библиотеки, сада расходящихся троп, китайской энциклопедии, столь полюбившиеся философам постмодерна.

Бучнев, Д. В. (магистрант; МГУ имени М. В. Ломоносова).
Влияние поэзии английского романтизма на формирование философии процесса А. Н. Уайтхэда / Д. В. Бучнев. - Текст : электронный
// Вестник Московского университета. Сер. 7, Философия. - 2021. - № 5. - С. 3-20. - URL: https://www.elibrary.ru/contents.asp?id=47244657. - Библиогр.: с. 18-20.

Авторы: Бучнев, Д. В.

Аннотация: В исследовательской литературе, посвященной А. Н. Уайтхеду, в качестве истоков философии процесса зачастую называются математическая карьера, его знания по истории науки и философии. Существуют, однако, и другие ее источники, без учета которых понимание философии процесса существенно обедняется. В настоящей статье рассматривается место романтической поэзии в философии А. Н. Уайтхеда. Показывается, что творчество У. Вордсворта и П. Шелли послужило ее важнейшим истоком. Влияние поэтов прослеживается как в особенностях концептуального аппарата Уайтхеда, так и в построении философской системы.